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“岁寒”出自论语的《子罕》篇。
原文:岁寒,然后知松柏之后凋也。
释义:到了一年之中最寒冷的季节,这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。
深层含义:人是要有骨气的。作为有远大志向的君子,他就像松柏那样,不会随波逐流,而且能够经受各种各样的严峻考验。
注释:
1、岁寒:一年之中最寒冷的季节。比喻污浊的社会或艰苦的环境。
2、然:这样。
3、之:这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不翻译。
4、松柏:常绿乔木,中国人民自古以来就对松树怀有一种特殊的感情,常用松柏象征坚强不屈的品格。在这里,松柏比喻君子。
《论语·子罕》介绍
《论语·子罕》共包括31章。涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子对其师的议论。此外,还记述了孔子的某些活动。
《论语·子罕》每个章节看起来字数不多,但内涵极其丰富,孔子思想的高度和深度尽在其中。孔子因为有对生命本质的把握,才不固执、不拘泥。孔子看得很清楚,他对生命本质的体认,他把自己融入社会,所以不会随波逐流。
孔子认为,人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得到他的人格,平常看不出来。时代的大风浪来临时,人格还是挺然不动摇,不受物质环境影响,不因社会时代不同而变动。国家一乱,就看到了忠臣。
以上内容参考:百度百科-岁寒然后知松柏之后凋也
然后知松柏之后凋也出自哪里介绍如下:
出自《论语·子罕》。
“岁寒,然后知松柏之后凋也。”白话译文:只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。
意思是到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。
出自《论语·子罕》:“子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
深层含义:
岁寒:比喻污浊的社会或艰苦的环境。
松柏:君子。
松柏:常绿乔木,喜温抗寒,对土壤酸碱度适应性强,广泛分布于我国华北南部及华东地区,亦常用作园林作观赏树种。中国人民自古以来就对松树怀有一种特殊的感情,常用松柏象征坚强不屈的品格,并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。
扩展资料
《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。
论语十则节选:
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文:曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗? 老师传授的知识复习了吗? "
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习,就是有害的。”
5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文:孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。”
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