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乌青，男，原名郑功宇，1978年10月1日出生于浙江省玉环县，网络先锋诗人，小说家，影像制作人。因“废话体”诗而走红网络。
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乌青的诗歌不讲究任何韵律，基本上是看到什么写什么，甚至公布一组银行账号就成了一首诗，而在《月下独酌》中，乌青更是整个引用了李白创作的《月下独酌》，只在结尾加上一句“这首诗是李白写的”，就成了自己创作的“先锋诗歌”，让人摸不着头脑。不少网友对乌青的“废话体”诗歌感到好笑，也因此开始戏仿起了乌青的诗歌，称自己也可以做一个先锋诗人。
诗人周亚平并没有嘲笑，他说：“我觉得挺好的，乌同学坚持改变人们对既定诗歌的界定，长期以来，诗歌跟着文学混，都混傻了，乌青让诗回到渺小中来，让我们自己也回到渺小中来，没什么不好”。
诗人渔舟则说：“现代诗歌分三派，一派是大家都熟悉的学院派，他们写的诗很工整，内容比较严肃；一派诗人属于激进派，他们的诗歌不工整，但情绪比较强烈；一派则是娱乐派，他们的诗歌既不工整情绪也不高，但叙述的都是生活里的小事，信手拈来就写成了诗歌。乌青属于最后这派。虽然大家都说他讲废话，但能把废话写出感情，而且诗人本人认为他在写诗，那么这就是诗了”。
浙江小伙“废话体”诗走红，让人读了就想笑，这是怎么回事？
阿芒、尹丽川、唐丹鸿、翟永明、曹疏影、蓝蓝、燕窝、童蔚、千叶、周瓒、莱耳、宇向、赵丽华、娜夜、王小妮……一大堆女诗人就是没有看过她们哪个写了小说。
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乌青，男，原名郑功宇，1978年10月1日出生于浙江玉环，先锋诗人，小说家，影像作者。因“废话体”诗走红网络。
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诗人应该活着，他表现的是他自己；而小说家必须死去，而让他的角色活着，不能在小说家的作品里闻到小说家的气息。
这样一来，只有诗人形象，没有小说家形象，小说家死在他的人物里（“冷叙述”或“零述”？）。小说家只能“垂帘听政”，小说中的人物来来往往，却看不到小说家这位“导演”。福楼拜有意思地说，小说家是消失在自己作品之后的人。海尔曼·布洛赫在谈到他自己、穆齐尔和卡夫卡说：“我们这三人都没有自己的真正的传记。”卡夫卡可能就是那只甲虫或土地测量员。但是，只要一想到“甲虫”或“土地测量员”，小说家就变成了诗人，或说，“诗人小说家”。
诗人表现的是他自己。对于诗人来说，他的意象（“意”与“象”）与他融洽、水乳一体。李白就是月亮，月亮就是李白，李白与月亮合一了。“举杯邀明月，对影成三人。”“月亮”不仅拟人化了，且不知何者为我，何者为月。而小说家的月亮大都为人物活动的背影，是道具。
有意思的是，诗人的传记也可以像一篇小说，如杜甫的经历，甚至带有戏剧性。杜甫草堂让无数文士和有志者想入非非，说是一首立体的诗，不如说可以作为小说家的“文本”编撰出各各不同的故事传奇。
诗是一种具有高度凝练性地文学文体，具有集中概括的抒情性。诗的主要目的是抒情，但并不是说只要抒情的就能叫做诗。作为一种为学文体，诗的创作时要遵循一定的规律的。然而浙江小伙创作的“废话体”诗走红，该诗让人读了就想笑，却引来不少网友模仿。该诗名为对白云的赞美，诗的内容如下：天上的云真白呀，真的很白很白非常白，非常非常十分白，特别白特白，极其白，贼白，简直白死了！
我们先来了解诗歌的界说，在古代，不合乐的韵文称为诗，和乐可唱的称为歌。后来诗与歌逐渐合流，统称为诗歌。诗歌的发展，从形式上来看，大致经历了二言、四言、五言、七言，宋代的词，元代的曲，再到后来的自由诗。从种类来看，可分为古体诗、近体诗、词、曲和现代诗。
但不论哪种诗歌，都有其内在规律。最基本的，诗歌是一种韵文，是讲求音韵和谐的。其次，现代诗之前的诗歌，形式上的要求一直是不可忽视的因素。最为典型的是近体诗，及绝句和律诗，对平仄和对仗的要求十分严格。新文化运动以来，由于其历史阶段的特殊性，自由诗大行其道，但也引发了一些问题。过分的激进和反传统客观上产生了很多粗制滥造之作，这对于诗歌的艺术性是一种伤害。新月派提出诗歌的三美：即音乐美、绘画美、建筑美，提供了一个很好的寻求破旧与立新平衡的尺度，也是相当重要的新诗创作的标准。简单来说，就是韵脚的和谐、辞藻的优美和分节的匀称。
用诗歌的三美来评价白云的赞歌。首先看音乐美，这段文字中间以“白”结尾的几句可以算作是找到了韵脚，但有韵脚并不是用同样的字结尾，相反，这恰好是诗歌所忌讳的。并且这段文字的入韵情况相当混乱随意，在音乐美上，它是失败的。
再看绘画美——绘画美是这段文字的致命伤。词汇极其匮乏单一，且过于口语化，通篇看下来，简直都是废话。打油诗虽然与传统诗歌相比也略显草率，但打油诗在诙谐之中透露着作者生活情趣对生活的敏感的体悟，并且打油诗也是遵守诗歌创作规律的。这么看来，这段文字也不能算作是自由体打油诗。
最后再看建筑美——这段文字竖着排列下来如犬牙差互，毫无美感。说到抒情，这段文字确实做到了抒情，但抒情的并不一定就是诗。想要用这样粗糙浅陋的语言表达对白云的赞美与喜爱，大可写成一段大白话，完全没必要“竖着排列一下”。
作为诗，这段文字是失败的。换言之，这根本不能算作是诗，只是一种让人啼笑皆非的“废话体”但就是这么一种“废话体”，却意外走红，大量网友竞相模仿，都来写着消遣。甚至有网友模仿这段话写了一首《最乌青的赞美》来调侃：你写得诗真烂啊，很烂很烂非常烂，特别烂特烂，极其烂，贼烂，简直烂死了。
写作可以是个人的乐趣，在合法的范围内，谁都有权拥有自己的娱乐方式。乌青创作这么一种“废话体”，有他自娱的成分在里面，这本是无可厚非的。但是文学创作要遵守其规律，文学过度的娱乐化可能会损伤它的艺术性。
结语
有人称我们与传统经典的距离越来越远——如果没有注释，没有字典，有几个人畅通无阻的阅读经、史、子、集？我们只能仰望着西汉鸿文、魏晋风骨、唐诗宋词，沾沾昔日文化的余晖。
关于“诗人乌青哪里人”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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