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这种分别是站在自我利益和自我见解的角度上来分别一切事物
。?
对自己有利的就分别为“好”，对自己不利的就分别为“坏”；对一切事物都是以自己的见解为参照标准，都要分别个好坏、是非、对错、善恶，对于不合自己利益和见解的事物和人，就会起反感，由此而产生种种烦恼。
这种分别是站在个人的立场上，产生了对立性和对抗性，以致达到势不两立的地步，违背了本来是一没有对立概念的宇宙真相，因此，是背离宇宙本性的。
这正是我们修行人应该改正的分别心的习气。
扩展资料：
第一种是为了生存的正常分别 。?
比如：我们每天要根据天气选择穿什么衣服；走在十字路口要辨别红灯停，绿灯行；外出要能辨别东西南北；买东西要知道买什么；进厕所要知道男女厕所等等。
这些都是为了生存的必要分别，这虽然也是分别，但这类分别是不起烦恼的。
第二种分别称为“分别智”。
分别智是在“根本智”的前提下才能产生，根本智是指开悟以后悟透了本性，悟透了宇宙真相，这种本性流露出来的智慧称谓根本智。
分别智是指无论辨别任何事物，都是从本性和整体及宇宙规律的角度来辨别、认识和处理问题，而不是从个人利益及自我见解的角度来认识和判断事物。
比如，要想修行少走弯路，就必须判断各种法是内求法还是外求法；是从心上修还是执着表相；
选择师父时要判断是明师还是邪师，也要看他是否开悟？是否符合本性？是教你从心上修？还是教你执着神通和外求法？做事的时候，是否执着？是否求结果？是否偏在善恶两边？是否符合本性的清静无为，如如不动的特征等等
这些都是需要用智慧来分别的，因此称为“分别智”。
佛学里分别心是什么意思
分别心何谓何所谓分别心顾名思义，分别心就是分别的那个心，分别时候那个心怎么想的要分别心，但什么是叫分配器呢？就是比如说俩人分别了那个心怎么想的呀，那叫分别心那个就叫分别心，简称分别心。
分别心是什么意思呢？就是心不平，不能平等地对待一切众生，有善恶之别、好坏之别，亲疏之别，等等众多分别。
诸佛菩萨慈眼视众生，菩萨对好人和坏人都一样慈悲，而我们人就不一定了，跟我们关系好的，亲近的我们就格外对他们好和关心，陌生人就没这么关心。
其实一切众生从无始劫以来都是父母、兄弟、姊妹，菩萨是觉悟的众生，明白这个道理，所以菩萨视一切众生如父母、兄弟、姊妹。我们应当向菩萨学习，尽力去善待一切众生。
阿弥陀佛！
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评论列表（4条）
我是空气号的签约作者“沐寒汐”！
希望本篇文章《什么是分别心》能对你有所帮助！
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